quarta-feira, 11 de dezembro de 2013

Convite da Primeira Profissão Religiosa

“Vosso amor vale mais do que a vida... (Sl 62,4)
...permanecemos em vosso amor.” (cf. Jo 15, 9)

Para marcar nossa Primeira Profissão Religiosa escolhemos um desenho que leve em conta alguns aspectos de nossa caminhada e de nosso lema. Segue as explicações de nosso desenho.
1.No alto encontramos o P em forma de cajado, lembra para nós a espiritualidade salesiana a imagem do bom pastor que vai ao encontro da ovelha desgarrada.
2.Em seguida temos a disposição do lema: Parte de um lado da cruz no alto e parte do outro lado na parte inferior, para nós é a primeira parte é nossa afirmação da imensidão do amor e da misericórdia de Deus que nos chamou a vida. O segundo é nossa afirmação, em forma de humilde pedido ao Senhor, para nos mantermos fiéis.
3.Temos a cruz: Símbolo máximo da doação de Nosso Senhor, ela nos lembra das implicações do permanecer no amor de Cristo, é um caminho de alegrias e renúncias.
4. Temos na cruz o coração: O coração é a fonte dos sentimentos e da vontade, é dele que brota a vontade de seguir e é dele que sai o amor que se doa a todos indistintamente.
5. Temos a videira: O símbolo de Cristo, que é "A videira verdadeira" é no Cristo que queremos permanecer, junto ao seu Amor, e como Dom Bosco, transformar essa permanência em doação total, entrega nas mãos do Senhor. Na videira temos folhas e frutos, é o resultado da fidelidade.
6. Temos a terra: É de onde nasce a videira, pois o Cristo se fez homem como nós, viveu e esteve no nosso meio. A terra também lembra os montes, o sentido do envio, a consagração implica em ir em direção a todos, especialmente os jovens mais pobres.
O desenho é de autoria do noviço Ivan Alves da Inspetoria Salesiana do Nordeste.



Lema da Profissão Religiosa


“Vosso amor vale mais do que a vida... 1
...permanecemos em vosso amor.” 2
(cf. Sl 62,4 e Jo 15, 9b)

Doação. Fidelidade. Envio.
 
1 – Essa expressão manifesta o reconhecimento de cada um diante do chamado de Deus em nossa vida, mostrando a dimensão da renúncia/doação de tudo àquilo que fazíamos, para então viver uma vida toda entregue a Deus.
            A segunda parte desta expressão é “...meus lábios proclamarão o teu louvor.”, está implícita, mas revela também a dimensão do envio, do testemunho, em anunciar as maravilhas de Deus em nossa vida, fazendo também um paralelo com Maria, tão essencial no carisma salesiano, que anunciou os feitos de Deus em sua vida (Magnificat).

2 – Essa segunda expressão é tirada do contexto do Evangelho de João dos capítulos 14, 15 e 16, em que Jesus fala aos discípulos após o lava-pés e antes da traição de Judas. São os momentos “finais” de Jesus, em que ele deixa, como que um testamento. Com isso, essa expressão traz toda a força deste momento. No capítulo 15, tantas vezes Jesus usa a expressão “permanecer”, e isso o pede. Permanecer em seu amor. Permanecer em sua Palavra. Permanecer em seus mandamentos (nos lembrando também da dimensão da lei, das Regras, das próprias Constituições Salesiana). Retoma a questão do chamado de Deus, foi Ele quem nos escolheu.
            Além da dimensão da perseverança e fidelidade, essa expressão revela também a dimensão do envio, pois ele fala que aquele que permanecer Nele fará as obras que Ele faz e ainda maiores; aquele que permanecer Nele, como na videira, esse produzirá muito fruto, e como Jesus disse, nos escolheu para frutificarmos.
            O trecho também nos lembra das consequências de tal caminho, que Jesus mesmo diz neste trecho: a perseguição, as dificuldades, o ódio do mundo. Mas nos lembra que enviará o seu Espírito, e pede para não termos medo, para termos coragem. O início do capítulo 14 é: “Não se perturbe o vosso coração!” e o final do capítulo 16 é: “No mundo tereis aflições. Mas tende coragem! Eu venci o mundo”.
            Esse trecho também é o trecho em que meditamos na Lectio Divina do dia 27 de abril, sábado em que o Pe. Inspetor nos comunicou que iríamos para JMJ. E também foi a passagem que, no dia em que fizemos a missa pós-JMJ, de partilha, foi o Evangelho. Então também nos recorda de todo esse momento significativo que foi a JMJ, o encontro com o Papa, com o Reitor-Mor e a juventude do mundo inteiro, nos lembrando do belo momento eclesial que vivemos neste ano.
            E por fim, as duas últimas coisas, uma que este lema nos recorda de todos os estudos da vida religiosa neste ano, o que ela é, sua importância, que é o PRIMADO DE DEUS. Aquilo que o Reitor-Mor fala em seu livro, esse é o sentido do consagrado. Escolhemos PERMANECER com ele. Não são as obras, isso ou aquilo, que são todas consequências de PERMANECERMOS com ele. E o verbo no plural revela que não fazemos isso sozinhos, mas em COMUNIDADE, que é outro ponto essencial da vida religiosa e da vida cristã.
                                                                                                                                          Michel Dutra


Retiro Inaciano


Entre os dias 3 e 11 de Dezembro estivemos fazendo o retiro inaciano em Rondinha - PR. Para nós foi um momento de graça onde podemos ouvir mais intensamente a voz do Senhor Jesus. Os momentos de silêncio e deserto favoreceram-nos um especial encontro com Jesus e uma reflexão de nossa própria caminhada vocacional e de nossa história. As reflexões propostas nos ajudaram no fortalecimento de nossa escolha em vista da primeira profissão religiosa. Sem dúvida foi um momento forte que ira permanecer em nossa mente e no nosso coração. Agradecemos aos que estiveram em comunhão conosco durante esses dias através da oração.

domingo, 10 de novembro de 2013

Encerramento do Novinter 2013

Seguindo a proposta da CRB, nós noviços participamos durante todo ano do Novinter, que é uma semana de formação para noviços de diversas congregações. Os encontros eram mensais tendo duração de uma semana cada. Entre os dias 4 e 8 deste mês realizamos o ultimo encontro, onde refletimos Mariologia. Na sexta-feira foi a confraternização entre todos nós, em uma chácara, realizamos gincanas e momentos de descontração, e na parte da tarde visitamos o Zoológico municipal de Curitiba . Para nós foi uma rica oportunidade de partilha e aprendizado com congregações diferentes. Que a Virgem Auxiliadora interceda por nós, para que todos nós possamos continuar fiéis e perseverantes em nossa caminhada.  

sexta-feira, 18 de outubro de 2013

Sede santos:



Dizia um grande conhecedor da história que “No século XXI a santidade é apenas artigo de luxo, inadquirível para a grande massa.” Acredito que isso possa ser um equivoco, pois quando observamos o mundo hoje fica claro o fato de que a humanidade mais do que nunca tem consciência da necessidade de ter santos. De modo especial a família salesiana é rica desses exemplos admiráveis, somos próximos de grandes homens e mulheres que viveram o ideal de Jesus Cristo de forma concreta, seguindo o carisma salesiano, esses homens e essas mulheres foram verdadeiros heróis dedicados ao bem comum. Não seria exagero dizer que hoje, mas do que em todos os tempos e locais, somos convidados à santidade, pois em mundo onde tudo se volta ao individualismo e a “venda do sagrado” somos chamados a viver a perfeição, em um mundo onde o que vale mais é o TER do que o SER, onde as injustiças sociais batem a nossa porta, somos convocados a nos inserirmos na sociedade de forma profética e brilharmos neste mundo dilacerado por injustiças. Devemos ser para nossos jovens luzes cintilantes que orientem os mesmos até Cristo. Mesmo com nossas dificuldades e problemas cotidianos devemos ser santos integralmente, não por glória de si, mas antes por necessidade de nos aproximarmos da perfeição da vida cristã. O chamado que ecoou no coração dos discípulos a dois mil anos deve ecoar em nossos corações ainda hoje, e só demonstramos que esse chamado é valido e vivo quando o traduzimos no dia-dia, afinal os santos simplesmente souberam ouvir e por em pratica o mandato de Jesus, o convite que arde em nossos corações, o de “Sermos santos como O Pai É Santo!” 

Inauguração do Monumento Mariano:


“A Vigerem Maria indicou a Dom Bosco seu campo de ação entre os jovens e constantemente o guiou e sustentou sobretudo na fundação de nossa sociedade" (C 8)



Para nós salesianos a presença de Maria é algo fundamental em nossa caminhada e na realização de nossa missão. Ela é Mãe que nos educa para a escuta e para a obediência a vontade do Divino Salvador "Fazei tudo o que Ele vos disser" (Jo 2) 



Lembrando dessa valorosa e maternal presença, no ultimo dia 11, foi inaugurado em nossa casa um monumento em honra de Nossa Senhora Auxiliadora. Foi um momento de festa e devoção filial para com a Mãe de Deus e nossa. A Ela "humilde serva em quem o Senhor fez grandes coisas" nosso amor e carinho. 

Entrega dos Pedidos para Primeira profissão religiosa:

"De Dom Bosco originou-se vasto movimento de pessoas, que de várias maneiras, trabalham pela salvação da juventude." (C 5) 



Seguindo esse pensamento gravado em nossas constituições e, procurando da melhor forma possível, atender ao convite feito pelo Senhor Jesus, que nos convida a segui-Lo imitando sua bondade e caridade, nós entregamos no dia 12 o pedido para a primeira profissão religiosa. Foi um dia muito especial, onde mais uma vez nos colocamos nas mãos de Deus, pela intercessão maternal de sua Mãe Maria Santíssima, sob o titulo de Aparecida, Rainha e padroeira do Brasil. Agradecemos pelas orações de todos e pedimos que continuem rezando por nós, para que possamos nos manter fiéis e perseverantes no segmento do Senhor de acordo com o carisma salesiano. 


sexta-feira, 16 de agosto de 2013

16 de Agosto

Em 16 de Agosto de 1815, no lugarejo de Becchi, nascia João Bosco, filho de uma família pobre em recursos materiais, mas rica em valores cristãos, ficou órfão aos 2 anos de idade, mas a mãe Margarida o instruiu com os mais profundos valores. Aos 9 anos de idade teve um sonho, que mudou sua vida, podemos sem duvida afirmar que o sonho do pequeno João Bosco deu origem a um vasto movimento de pessoas. Em 2013 comemoramos os 198 anos do nascimento de São João Bosco, como preparação para os 200 anos de seu nascimento vivemos o tríduo, estamos no ano da pedagogia. Rezemos para que o Senhor Deus suscite jovens que tenham o entusiasmo e a bondade de Dom Bosco, e que, estejam sempre dispostos a continuar com sua missão, levando amor a quem precisa e tornando-se sinal e portador do amor de Deus, especialmente aos jovens mais pobres.
 

domingo, 14 de julho de 2013

Reflexão

Um homem letrado, de boa inteligência quer uma forma para "merecer" a vida eterna. Ele quer saber o que tem de fazer. Vai e pergunta a Jesus o que precisa ser feito, Jesus responde com uma pergunta "O que está na lei?" ele responde usando toda a perfeição da lei, amar a Deus e ao próximo. Ainda não satisfeito pergunta a Jesus “Mas, quem é o meu próximo?” Jesus responde com uma das mais belas passagens do novo testamento. A parábola do bom samaritano nos revela que no fundo, não existe um próximo por excelência, mas, existem meios de se fazer próximos de todos, politicamente e religiosamente um samaritano jamais seria próximo de um judeu. O sacerdote e o levita, no fundo só cumpriram a exigência da lei, pois, não era permitido tocar em quem estava enfermo isso porque quem o fizesse estaria impuro e não poderia cumprir as práticas rituais. Jesus sabe que a lei existe para o ser humano, não o inverso. Para nós é fácil pensar que somos bons samaritanos, pois ajudamos a quem precisa, no fundo fazer o bem, “ter compaixão” é algo maior que ajudar, as vezes fazer o bem está mais ligado a ouvir alguém, ou aconselhar do que promover esse alguém materialmente. Em nossa sociedade é mais fácil fazer o bem material por “desencargo de consciência” do que por reconhecer no outro a figura do irmão que precisa. Que possamos estar atentos a todas as necessidades de nossos irmãos.

sexta-feira, 12 de julho de 2013

JMJ Rio 2013

Assim como milhares de jovens de várias partes do mundo, nós noviços, estamos vivendo a expectativa para a vivência da Jornada Mundial da Juventude. Sem dúvida vai ser um momento de grande importância para a juventude mundial, especialmente a brasileira. O papa Bento XVI ao enviar uma mensagem a juventude sobre a JMJ 2013 afirmava: "Hoje, não poucos jovens duvidam profundamente que a vida seja um bem, e não veem com clareza o próprio caminho. De um modo geral, diante das dificuldades do mundo contemporâneo, muitos se perguntam: E eu, que posso fazer? A luz da fé ilumina esta escuridão, nos fazendo compreender que toda existência tem um valor inestimável, porque é fruto do amor de Deus. Ele ama mesmo quem se distanciou ou esqueceu d’Ele: tem paciência e espera; mais que isso, deu o seu Filho, morto e ressuscitado, para nos libertar radicalmente do mal. E Cristo enviou os seus discípulos para levar a todos os povos este alegre anúncio de salvação e de vida nova." Podemos, pois, encarar a Jornada como um momento de renovar o sentido do ser jovem. É uma forma de mostrar a um mundo secularizado que a juventude tem Fé e sabe que, só se encontra o sentido da vida em Cristo e por isso não fica parada, mas vai em busca dos seus semelhantes e os encaminha para o encontro com o Senhor. 

quarta-feira, 10 de julho de 2013

Retiro dos noviços

Encerramento do retiro. 
Entre os dias 1 e 5 de Julho, os noviços salesianos estiveram em retiro na casa das irmãs da Divina providência em Curitiba – PR. Nosso pregador foi o padre Roque, vice-inspetor da Inspetoria de São Paulo, com ele pudemos mergulhar em reflexões de grande importância para nossa fase de formação. Para nós foi um momento de reabastecimento espiritual, os momentos de reflexão, deserto e partilha, realizados diariamente, foram de grande importância para nossas reflexões. Agradecemos ao Padre Roque que nos ajudou nesses dias de intensa oração e reflexão, também a todos que durante esses dias estiveram em comunhão conosco pela oração.
Momento de deserto.


quarta-feira, 26 de junho de 2013

Novos horizontes da vida religiosa

    O mundo passa por uma fase em que a mudança é algo comum. Cada dia mais se encontram na sociedade novas tecnologias, novas tendências, novas culturas, novas maneiras de viver.

    Nesse contexto encontramos a vida religiosa, algo considerado antiquado e “careta” segundo a nova perspectiva social. É incompreensível um modo de viver que despreza o poder, o ter e o “ser” mais que os outros.

     Toda essa realidade social leva muitas pessoas a perceber na Vida Religiosa uma crise que realmente acontece. É notável a todas as congregações a diminuição de vocacionados(as), porém o olhar não pode limitar-se somente a crise, mas sim a renovação pela qual também passa esse modelo de vida.

     Após o Concílio Vaticano II todas as congregações e institutos foram convidadas a reverem suas constituições, regulamentos e estatutos. Essa reforma deu uma nova configuração a elas, e abriu muito o horizonte carismático de cada uma. Por esse motivo alguns religiosos tiveram dificuldades em compreender a nova realidade que existe.

    Hoje, após algumas décadas depois do Concílio, de uma vez por todas as congregações entendem melhor aquilo que devem realizar como carisma na vida da igreja e da sociedade, e os religiosos tem feito um movimento de retorno às fontes. Primeiramente retornar a Cristo que é centro da vida religiosa, com isso existe também o retorno aos pobres, quebram-se as estruturas, as seguranças e retorna-se aquilo que é essencial, que é o seguimento de Cristo através da vivencia radical do batismo que se dá na profissão religiosa.

     Viver como religioso é continuar a viver a missão de Cristo que se encarnou e se deu por nós. É ser participante de maneira radical da salvação da humanidade, é contribuir com o plano de Deus.

     Estejamos atentos ao convite de Jesus que nos diz: “Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; depois vem, e segue-me.”(Mt 19,21). Responder ao chamado de Deus não é fácil, mas é um caminho que garante a felicidade verdadeira que vem do alto.

terça-feira, 11 de junho de 2013

Maria, nossa mãe

     Santa Teresa de Lisieux, em uma de suas obras, descreve seus pensamentos sobre Maria, ressaltando a incapacidade dos padres daquela época em falar sobre Nossa Senhora como mulher simples e imitável:

“Apresentam-na inacessível; seria preciso apresentá-la imitável, realçar suas virtudes, dizer que vivia de fé, como nós. Comprová-lo com o Evangelho [...] Sabemos muito bem que a Santíssima Virgem é Rainha do Céu e da terra, mas é mais ‘mãe’ do que ‘rainha’”.

   Esse belo e profundo pensamento ajuda-nos a perceber e ter um olhar mais claro sobre Maria, mãe de Jesus e nossa. Quando nos deparamos com o ‘divino’, automaticamente surge uma dificuldade de entender esse grande mistério: Deus, Santíssima Trindade, milagres... E é só com nossa fé que damos "respostas" a estes mistérios.

      O mesmo acontece com Maria. Se olharmos para ela só como pessoa gloriosa, de aspectos grandiosos, nossa relação com ela fica limitada; não teríamos coragem e nem entusiasmo para imitá-la, pois somos limitados. Temos também que vê-la como humana, como mulher que tinha sua vida simples, que tinha sonhos e projetos para o seu futuro, mas que soube ouvir a voz de Deus e, cheia de fé, aceitou ser a mãe do Salvador. Diz o seu ‘sim’ e se entrega nas mãos de Deus, deixando o Espírito Santo agir.

     Maria de Nazaré é imitável, é exemplo. Ela vivia de fé, como nós. Suas ações cheias de virtudes, do silêncio e da confiança em Deus, reforçam-nos a também sermos virtuosos.

    Se prestarmos atenção em sua humanidade, de mulher de Deus, cheia de fé, antes de olharmos suas virtudes gloriosas, certamente teremos uma relação bem melhor com ela, podendo verdadeiramente chamá-la de MÃE.

domingo, 2 de junho de 2013

Gincana Mariana

Celebração de abertura da Gincana Mariana. Equipe "MARIMAUX" de laranja,
"Guerreiros de Lepanto" de verde e MESTTRRA de verde.

       Como já é de praxe nas casas salesianas de formação realizar no mês de maio – mês em que se olha de modo especial para a figura de Maria – a tradicional Gincana Mariana, o Noviciado Salesiano Imaculada Conceição iniciou a gincana no dia da festa de São Domingos Sávio e concluiu no dia 28 de maio.

Os líderes das equipes com o noviço Paulo e o assistente Magno,
organizadores da gincana.
       Foram diversas provas e tarefas que agitaram o dia a dia do noviciado, deixando os noviços atentos ao sino que poderia a qualquer hora tocar anunciando uma prova surpresa. O que sem dúvida, agitou a todos mesmo, foi a prova realizada pela rede social – Facebook – em que cada grupo teve de postar uma foto com a imagem de Auxiliadora e pedir para que os faces curtissem.

       Depois de tanto esforço e dedicação, a gincana chegou ao final. Em terceiro lugar ficou a equipe Guerreiros de Lepanto, em segundo a equipe MESTTRRA e a vencedora foi a equipe MARIMAUX! Independente de vitórias e derrotas, sem dúvida a gincana contribuiu muito para os noviços, despertando o trabalho em grupo e fomentando a devoção mariana.

domingo, 3 de março de 2013

#BoteFé Curitiba!

“Eis-me aqui, envia-me” Is 6,8


      Depois de muita expectativa e de muita preparação por parte do setor juventude da Arquidiocese de Curitiba, recebemos no final de semana – 23 e 24 de fevereiro – a Cruz e o Ícone de Nossa Senhora que peregrinaram já muitas cidades e chegaram até aqui para serem reverenciados e acolhidos como sinal de fé por toda a juventude de Curitiba, e é claro, com a participação dos Salesianos e AJS.
     Na tarde de 23 de fevereiro, no Centro Cívico da cidade, tivemos a oportunidade de participar da missa de acolhida destes dois memoriáveis sinais de Cristo e de Maria. Foi uma missa muito rica em espiritualidade, emoção e alegria. Todos os jovens reunidos por um só motivo: louvar e agradecer a Deus por este “Kairós”, o tempo da graça. Após a missa, esta alegria que nos contagiou não acabou, com a participação especial das bandas Dominus, Missionários Shalom e Ministério Adoração e Vida, os jovens ficaram a tarde inteira, e também a noite louvando, cantando, pulando. Tudo para agradecer pelo momento proporcionado. Mas não acabou aí!
     No domingo dia 24 de fevereiro, os jovens tiveram uma “nova missão”. Foram todos chamados a se encontrarem no parque da cidade chamado “Bariguí” para fazerem uma caminhada, novamente carregando a Cruz e o Ícone por todo o parque, rezando, testemunhando a alegria de serem cristãos amados por Cristo Jesus.
     Foi uma tarde marcada por emoções e impressões, porque o parque estava cheio de famílias, casais, jovens que desfrutavam de uma linda tarde de domingo no parque e, de repente, uma multidão de pessoas caminhando atrás de uma Cruz e de uma imagem de Nossa Senhora. O que seria isso?
     Isto era a juventude de Curitiba mostrando a todo mundo a alegria de ser cristão. O que é abraçar o batismo de discípulos e missionários de Jesus. Para muitos foi um momento único e especial de poder olhar para aqueles dois Ícones que percorreram grande parte do Mundo e que agora estavam ali, na sua frente.
      Este foi mais um belo final de semana dos Noviços Salesianos com a Juventude Salesiana de Curitiba. Um momento inesquecível e muito especial para todos!

segunda-feira, 25 de fevereiro de 2013

Martírio: fidelidade a Deus!

"O missionário que não estiver unido a Deus é um canal que se separa da fonte" S. Luís Versiglia
     Hoje a nossa Congregação e toda a Igreja está em festa. Luís Versiglia e Calisto Caravario, missionários de Deus, são lembrados por nós como grandes servos de Jesus aos passos de Dom Bosco na China. 

     Luís Versiglia nasceu em Oliva Gessi (Pavía) no dia 05 de junho de 1873; aos doze anos foi recebido por Dom Bosco. Em 1888, pouco depois da morte de Dom Bosco, Luís ficou impressionado com a cerimônia de entrega do crucifixo a sete missionários. Decidiu tornar-se salesiano, com a esperança de partir para as missões. Ordenado sacerdote em 1895, durante dez anos foi mestre de noviços em Genzano de Roma. 

     Em 1906 chefiou a primeira expedição salesiana à China, realizando assim uma repetida profecia de Dom Bosco. Tendo fundado em Macau a "casa mãe" salesiana, abriu a missão de Shiu Chow e, no dia 22 de abril de 1920, foi ordenado Bispo. 

     Sábio e incansável, verdadeiro pastor todo dedicado ao seu rebanho, deu ao vicariato uma sólida estrutura com um seminário, casas de formação, várias residências, orfanato, asilo para idosos. 

     Demonstrando ser mais pai do que homem de autoridade, dava o exemplo do trabalho e da caridade que nada ordena sem antes ter medido as forças dos co-irmãos. 

    Calisto Caravario nasceu em Cuorgnè (Turim) no dia 18 de junho de 1903. Em 1921, encontrando-se com Dom Versiglia em Turim lhe disse: "Irei ao seu encontro na China". Cumpriu a palavra, dois anos depois. 

     Ordenado sacerdote, sempre fidelíssimo à sua consagração religiosa e animado por uma caridade sempre mais ardente, acompanhava Dom Versiglia na visita pastoral, no distrito de Lin Chow, juntamente com dois professores, duas catequistas e uma aluna, quando, no dia 25 de fevereiro de 1930, num trecho isolado do rio todos foram assaltados por piratas comunistas. Na tentativa de proteger as jovens - que conseguiram escapar - os dois missionários foram brutalmente espancados e depois fuzilados, por ódio à fé cristã que exalta a virgindade. 

       Foram beatificados no dia 15 de maio de 1983 e proclamados santos por João Paulo II em 1º de outubro de 2000. A festa é comemorada dia 25 de fevereiro, que é a data do martírio deles. 

     Luís Verglia e Caravario estiveram juntos na China. Na vida e na Morte.

Fonte: http://www.sdb.org

domingo, 17 de fevereiro de 2013

2013, um novo tempo!

     No domingo, dia 03 de fevereiro de 2013, chegaram à casa do Noviciado Imaculada Conceição os noviços 2013! A missa de abertura oficial foi no dia 04 de fevereiro, celebrada pelo Inspetor, Pe. Orestes Carlinhos Fistarol; e também dia do aniversário de 60 anos do Pe. Gilberto, mestre e diretor da casa. Assim, o noviciado 2013 já começou em festa!

     Nestas duas primeiras semanas foi um tempo de maior conhecimento da cidade e cultura de Curitiba, através de saídas para os pontos turísticos da cidade, e também através de pessoas que tem vindo falar aos noviços sobre os carismas e trabalhos presentes na arquidiocese. Toda a rotina de: trabalhos na casa, estudos, conferências com o Pe. Mestre, entre outras atividades, também já começaram!

     Já no final de semana de feriado de carnaval, aconteceram as tradicionais noites típicas: Sulista, Nordestina e Paulista, para que cada grupo de noviços pudesse falar de sua região e Inspetoria de origem.

     Um clima de fraternidade já permanece na casa e assim o Noviciado Imaculada Conceição 2013 se inicia e segue para um novo ano formativo!

Contamos com as orações de vocês!
Comunidade Salesiana Imaculada Conceição, juntamente com Comunidade Salesiana São Cristóvão-ISAS e o Inspetor, Pe. Orestes Carlinhos Fistarol.

Missa de abertura do Noviciado.


Ópera de Arame.

Parque Tanguá.

Parque Tingui, memorial ucraniano.

Jardim Botânico.


segunda-feira, 28 de janeiro de 2013

Conhecendo os Salesianos...


Salesianos Cooperadores

QUEM SÃO OS SALESIANOS COOPERADORES?
– IDENTIDADE
Salesianos (as) Cooperadores (as) são Leigos (as) seculares, católicos, agindo na Igreja Local com o Carisma e a Espiritualidade Salesiana. São co-responsáveis pelo Projeto de D Bosco no mundo. Em outras palavras: Salesiano Cooperador é um católico que vive a sua fé inspirando-se, dentro da sua realidade secular, no projeto apostólico de Dom Bosco, para cooperar na salvação da juventude o grupo mais sensível e precioso da sociedade humana. Compromete-se a viver o espírito salesiano nas situações comuns da vida.
Um dos 03 primeiros Grupos fundados pelo próprio Dom Bosco:
                  1859 – Salesianos Padres, SDB,
                  1872 – Salesianas Irmãs, FMA,
                  1876 – Salesianos Cooperadores, SSCC.
- POR QUE SOMOS SALESIANOS COOPERADORES?
Porque a exemplo de Dom Bosco, também nós, sonhamos com um mundo melhor
que só se fará com uma Juventude bem acolhida, bem amada e bem educada. Porque conhecemos Dom Bosco e nos encantamos com o seu Projeto a favor da Juventude.
- MISSÃO DOS SALESIANOS COOPERADORES SEGUNDO  D BOSCO:
“A Associação dos Salesianos Cooperadores é criada para sacudir da apatia em que jazem tantos cristãos, e difundir a energia da caridade”.
“A obra dos Salesianos Cooperadores se estenderá a todos os países, se espalhará por toda a cristandade. A mão de Deus a sustenta! Os Salesianos Cooperadores é que haverão de promover o espírito católico. Uma utopia de minha mente, talvez. Mas eu a mantenho!”  MB XVIII, 161
- ONDE ESTAMOS?
Estamos nos 05 continentes, em 131 países, em 90 Inspetorias e em várias Visitadorias.

- QUANTOS SOMOS?
Geograficamente – censo 2005 ( e em números aproximados )

PROVÍNCIA
SEDE
ELENCO
Nossa Senhora AuxiliadoraSão Paulo
352
S. Pio XPorto Alegre
172
S. Luís GonzagaRecife
298
S. Afonso Maria de LigórioCampo Grande
206
S. João BoscoBelo Horizonte
208
S. Domingos SávioManaus
174
TOTAL BRASIL
1410
TOTAL MUNDO
26703

Fonte: SSCC

segunda-feira, 21 de janeiro de 2013

Conhecendo os Salesianos...

União Pela Vida- UPV

A UPV - União Pela Vida hoje, dentro da Rede Salesiana de Ação Social, faz parte do movimento criado em 1994 com o objetivo de Garantir uma continuidade das Obras Sociais Salesianas.
     Ela apóia o atendimento diário de jovens em todo o Brasil, garantindo alimentação, assistência médica, dentária, social, educação, formação profissional e prática de esportes.
     O movimento começou Apoiando o atendimento de 12 mil crianças em centros educacionais dos Salesianos.
     Em dez anos, passou para mais de 83 mil crianças que são Acompanhadas pedagogicamente e espiritualmente em mais de 100 obras distribuídas em todo o Território Brasileiro, envolvendo mais de 3.000 colaboradores na atuação dessa missão.
      A União Pela Vida conta com o apoio de inúmeros parceiros, principalmente cristãos e pessoas de boa vontade que entenderam o propósito do trabalho e generosamente colaboram com seus recursos. Essas pessoas contribuem por meio de campanhas de mala direta realizadas bimestralmente e por meio de doações regulares.
      Para cada campanha realizada há uma prestação de contas do dinheiro arrecadado e da forma como foi utilizado, dando transparência e credibilidade a este trabalho.
 Fonte:OSSJB

sexta-feira, 18 de janeiro de 2013

Conhecendo os Salesianos...


Salesianos de Dom Bosco

Nós, Salesianos de Dom Bosco (SDB), formamos uma comunidade de batizados que, dóceis à voz do Espírito, intentam realizar numa forma específica de vida religiosa o projeto apostólico do fundador: ser na Igreja sinais e portadores do amor de Deus aos jovens, especialmente aos mais pobres. Nossa sociedade é composta de clérigos e leigos que vivem a mesma vocação em fraterna complementaridade. Somos reconhecidos na Igreja como Instituto religioso clerical, de direito pontifício, dedicado às obras de apostolado.
Abertos às culturas dos países em que trabalhamos, procuramos compreendê‑las e acolhemos seus valores para encarnar nelas a mensagem evangélica. As necessidades dos jovens e dos ambientes populares, a vontade de agir com a Igreja e em seu nome movem e orientam nossa ação pastoral para o advento de um mundo mais justo e mais fraterno em Cristo. Em qualquer lugar trabalhemos, o desenvolvimento integral dos jovens através da educação e da evangelização está no centro do nosso compromisso, porque acreditamos que a nossa total dedicação aos jovens é o nosso melhor presente à humanidade.


Fundados por São João Bosco, um santo educador italiano do século XIX, estamos presentes em 131 países.
Este site oficial da nossa comunidade internacional quer ajudá-los a conhecer o que estamos fazendo, como agimos e por que acreditamos que aquilo que fazemos merece nossa vida e nossa morte.
Caminhando com os jovens… Tomem parte nesta aventura!


Fonte: SDB.ORG

quinta-feira, 17 de janeiro de 2013

quarta-feira, 16 de janeiro de 2013

ESTREIA 2013


"Alegrai-vos sempre no Senhor! Repito: alegrai-vos!" (Fl 4:4)

Caríssimos Irmãos e Irmãs da Família Salesiana,
Depois de ter centrado a atenção na história de Dom Bosco e procurado compreender melhor a sua vida, marcada pela predileção pelos jovens, a Estreia 2013 tem por objetivo aprofundar a sua proposta educativa. Concretamente, queremos aproximar-nos de Dom Bosco educador. Trata-se, pois, de aprofundar e atualizar o Sistema Preventivo.
Também nesta tarefa, a nossa abordagem não é apenas intelectual. Por um lado, é certamente necessário um estudo aprofundado da pedagogia salesiana, para atualizá-la segundo a sensibilidade e as exigências do nosso tempo. Hoje, de fato, os contextos sociais, econômicos, culturais, políticos, religiosos, nos quais estamos a viver a vocação e a realização da missão salesiana, estão profundamente alterados. Por outro lado, para uma fidelidade carismática ao nosso Pai, é igualmente necessário fazer nosso o conteúdo e o método da sua oferta educativa e pastoral. No contexto da sociedade atual, somos chamados a sermos santos educadores como ele, entregando como ele a nossa vida, trabalhando com e pelos jovens.

À REDESCOBERTA DO SISTEMA PREVENTIVO

Ao repensar a experiência educativa de Dom Bosco, somos chamados hoje a privilegiá-la com fidelidade. Ora, para uma correta atualização do Sistema Preventivo, mais do que pensar imediatamente em programas, fórmulas, ou insistir em slogans genéricos e bons para todas as estações, o nosso esforço hoje será, antes de tudo, o da compreensão histórica do método de Dom Bosco. Trata-se, em concreto, de analisar como foi diversificada a sua ação pelos jovens, pelo povo, pela Igreja, pela sociedade, pela vida religiosa, e também como foi diversificado o seu modo de educar os jovens do primeiro Oratório festivo, do pequeno seminário de Valdocco, dos clérigos salesianos e não salesianos, dos missionários. Pode-se observar, porém, como já estivessem presentes no primeiro Oratório da casa Pinardi algumas intuições importantes que serão em seguida conquistadas em seu valor mais profundo de complexa síntese humanístico-cristã:
uma estrutura flexível, qual obra de mediação entre Igreja, sociedade urbana e faixas populares juvenis;
o respeito e a valorização do ambiente popular;
a religião como fundamento da educação, segundo o ensinamento da pedagogia católica transmitida a ele pelo ambiente do Colégio Eclesiástico;
o entrelaçamento dinâmico entre formação religiosa e desenvolvimento humano, entre catequese e educação;
a convicção de que a instrução constitui o instrumento essencial para iluminar a mente;
a educação, assim como a catequese, que se desenvolve em todas as expressões compatíveis com a escassez de tempo e recursos;
a plena ocupação e valorização do tempo livre;
a cordialidade como estilo educativo e, mais em geral, como estilo de vida cristã.

Uma vez conhecido corretamente o passado histórico, é preciso traduzir para hoje as grandes intuições e virtualidades do Sistema Preventivo. É preciso modernizar os seus princípios, conceitos, orientações originárias, reinterpretando no plano teórico e prático tanto as grandes ideias de fundo, quanto as grandes orientações de método. Tudo isso em vista da formação de jovens "novos" do século XXI, chamados a viver e confrontar-se com uma vastíssima e inédita gama de situações e problemas, em tempos decisivamente alterados, nos quais as próprias ciências humanas estão em fase de reflexão crítica.
Desejo, de modo particular, sugerir três perspectivas, analisando mais profundamente a primeira delas.

1. O relançamento do "honesto cidadão" e do "bom cristão"

Num mundo profundamente alterado em relação ao do século XIX, atuar a caridade segundo critérios angustos, locais, pragmáticos, esquecendo as mais amplas dimensões do bem comum, de alcance nacional e mundial, seria uma grave lacuna de ordem sociológica e também teológica. Conceber a caridade apenas como esmola, como auxílio emergencial, significa correr o risco de mover-se no âmbito de um "falso samaritanismo".
É-nos imposta, portanto, uma reflexão profunda, primeiramente em nível especulativo. Ela deve estender a sua consideração a todos os conteúdos relativos ao tema da promoção humana, juvenil, popular, dando atenção, ao mesmo tempo, às diversas considerações qualificadas filosófico-antropológicas, teológicas, científicas, históricas, metodológicas que sejam pertinentes. Esta reflexão deve, pois, concretizar-se no plano da experiência e da reflexão operativa dos indivíduos e das comunidades.
Devemos caminhar na direção de uma reconfirmação atualizada da "opção sociopolítica-educativa" de Dom Bosco. O que não significa promover um ativismo ideológico, ligado a certas escolhas político-partidárias, mas formar para uma sensibilidade social e política, que leve, em todo caso, a investir a própria vida pelo bem da comunidade social, empenhando a vida como missão, com uma referência constante aos inalienáveis valores humanos e cristãos. Dito em outros termos, a reconsideração da qualidade social da educação deveria incentivar a criação de experiências explícitas de empenho social no sentido mais amplo.

Perguntemo-nos: a Congregação Salesiana, a Família Salesiana, as nossas Inspetorias, grupos e casas estão fazendo todo o possível nessa direção? A sua solidariedade com a juventude é apenas um ato de fato, gesto de entrega, ou também contribuição de competência, resposta racional, adequada e pertinente às necessidades dos jovens e das classes sociais mais frágeis?

Dever-se-ia dizer o mesmo do relançamento do "bom cristão". Dom Bosco, "inflamado" de zelo pelas almas, compreendeu a ambiguidade e a periculosidade da situação, contestou os seus pressupostos, encontrou formas novas de opor-se ao mal, embora com a escassez de recursos (culturais, econômicos...) de que dispunha. Trata-se de revelar e ajudar a viver conscientemente a vocação de homem, a verdade da pessoa. E, justamente nisso, os crentes podem dar a sua contribuição mais preciosa.
Como, porém, atualizar o "bom cristão" de Dom Bosco? Como salvaguardar hoje a totalidade humano-cristã do projeto em iniciativas formal ou prevalentemente religiosas e pastorais, contra os perigos de antigos e novos integrismos e exclusivismos? Como transformar a educação tradicional, cujo contexto era uma "sociedade monorreligiosa", numa educação aberta e ao mesmo tempo crítica diante do pluralismo contemporâneo? Como educar e viver autonomamente e ao mesmo tempo participar de um mundo plurirreligioso, pluricultural, pluriétnico? Diante da atual superação da pedagogia tradicional da obediência, adequada a certo tipo de eclesiologia, como promover a pedagogia da liberdade e da responsabilidade, que se dirige à construção de pessoas responsáveis, capazes de decisões livres maduras, abertas à comunicação interpessoal, inseridas ativamente nas estruturas sociais, em atitude não conformista, mas construtivamente crítica?

2. Retornar aos jovens com maior qualificação

Foi entre os jovens que Dom Bosco elaborou o seu estilo de vida, o seu patrimônio pastoral e pedagógico, o seu sistema, a sua espiritualidade. Missão salesiana é consagração, é "predileção" pelos jovens e tal predileção, no seu estado inicial, nós o sabemos, é um dom de Deus, mas cabe à nossa inteligência e ao nosso coração desenvolvê-la e aperfeiçoá-la.
Para ser incisiva, a fidelidade à missão, portanto, deve ser posta em contato com os "nós" da cultura de hoje, com as matrizes da mentalidade e dos comportamentos atuais. Estamos diante de desafios realmente grandes, que exigem seriedade de análise, pertinência de observações críticas, confronto cultural profundo, capacidade de compartilhar a situação psicológica e existencialmente. E, para nos limitarmos a algumas questões:

Quem são exatamente os jovens aos quais "consagramos" a nossa vida pessoalmente e em comunidade?
Qual é o nosso profissionalismo pastoral, em nível de reflexão teórica sobre os itinerários educativos e em nível de práxis pastoral?
Hoje, a responsabilidade educativa não pode ser senão coletiva, coral, participada. Qual é, então, o nosso "gancho" com a "rede de relações" no território e também além do território em que vivem os nossos jovens?
Se, às vezes, a Igreja se vê desarmada diante dos jovens, por acaso não o serão também os Salesianos ou a Família Salesiana de hoje?

3. Uma educação de coração

Talvez, nas últimas décadas, as novas gerações salesianas experimentem uma sensação de desorientação diante das antigas formulações do Sistema Preventivo: seja porque não sabem como aplicá-lo hoje, seja porque, inconscientemente, o imaginam como "relação paternalista" com os jovens. Quando, porém, contemplamos Dom Bosco, visto em sua realidade vivida, descobrimos nele uma superação instintiva e genial do paternalismo educativo inculcado por séculos por grande parte da pedagogia anterior a ele (séculos XVI-XVIII).

Podemos perguntar-nos: os jovens e adultos de hoje entram ou podem entrar no coração do educador salesiano? O que eles vão encontrar? Um tecnocrata, um comunicador hábil, mas vazio, ou uma humanidade rica, completa e animada pela Graça de Jesus Cristo, no Corpo Místico etc.?

A partir do conhecimento da pedagogia de Dom Bosco, os grandes pontos de referência e os comprometimentos da Estreia de 2012 são estes:
'evangelho da alegria', que caracteriza toda a história de Dom Bosco e é a alma das suas múltiplas atividades. Dom Bosco captou o desejo de felicidade presente nos jovens e harmonizou a sua alegria de viver com as linguagens da alegria, do pátio e da festa; mas jamais deixou de indicar a Deus qual fonte da verdadeira alegria.
A pedagogia da bondade. A amorevolezza de Dom Bosco é, sem dúvida, um traço característico da sua metodologia pedagógica tida também hoje como válida, quer nos contextos ainda cristãos quer naqueles onde vivem jovens pertencentes a outras religiões. Contudo, ela não pode ser reduzida só a um princípio pedagógico, mas deve ser reconhecida como elemento essencial da nossa espiritualidade.
O Sistema Preventivo, que representa a síntese da sabedoria pedagógica de Dom Bosco e constitui a mensagem profética que ele deixou aos seus herdeiros e a toda a Igreja. É uma experiência espiritual e educativa que se funda na razão, na religião e na amorevolezza.
A educação é coisa do coração. "A pedagogia de Dom Bosco, escreveu Pietro Braido, se identifica com toda a sua ação; e toda a sua ação com a sua personalidade; e Dom Bosco inteirinho está concentrado definitivamente em seu coração".[1] Eis a grandeza e o segredo do seu sucesso como educador. "Afirmar que o seu coração fora entregue inteiramente aos jovens, significa dizer que toda a sua pessoa – inteligência, coração, vontade, força física –, todo o seu ser estava orientado para fazer-lhes o bem, promover-lhes o crescimento integral, desejar-lhes a salvação eterna".[2]
formação do honesto cidadão e do bom cristão. Formar "bons cristãos e honestos cidadãos" é a intencionalidade expressada muitas vezes por Dom Bosco para indicar tudo aquilo que os jovens precisampara viver a própria existência humana e cristã em plenitude. A presença educativa no social compreende, então, estas realidades: sensibilidade educativa, políticas educacionais, qualidade educativa da vivência social, cultura.
Humanismo salesiano. Dom Bosco sabia "valorizar tudo o que há de positivo enraizado na vida das pessoas, nas realidades criadas, nos acontecimentos da história. Isso o levava a perceber os valores autênticos presentes no mundo, sobretudo se agradáveis aos jovens; a inserir-se no fluxo da cultura e do desenvolvimento humano do próprio tempo, estimulando o bem e recusando lamentar-se sobre os males; a sábia busca da cooperação de muitos, convencido de que todos possuem dons a serem descobertos, reconhecidos e valorizados; a crer na força da educação que sustenta o crescimento do jovem e o encoraja a ser cidadão honesto e bom cristão; a entregar-se sempre e em qualquer situação à providência de Deus, percebido e amado como Pai".[3]
Sistema Preventivo e Direitos Humanos. A Congregação não tem motivos de existir se não for para a salvação integral dos jovens. A nossa missão, o evangelho e o nosso carisma pedem-nos hoje para percorrer a estrada dos direitos humanos; trata-se de um itinerário e de uma linguagem novos que não podemos transcurar. O sistema preventivo e os direitos humanos interagem, enriquecendo-se reciprocamente. O sistema preventivo oferece aos direitos humanos uma abordagem educativa única e inovadora em relação ao movimento de promoção e proteção dos direitos humanos. Igualmente, os direitos humanos oferecem ao sistema preventivo novas fronteiras e oportunidades de impacto social e cultural como resposta eficaz ao "drama da humanidade moderna, da fratura entre educação e sociedade, da desconexão entre escola e cidadania".[4]

Para uma compreensão profunda e a atuação dos pontos nodais acima indicados é muito útil ler: O Sistema Preventivo na educação da juventude, a Carta de Roma, as Biografias de Domingos Sávio, Miguel Magone, Francisco Besucco, documentos de Dom Bosco que ilustram perfeitamente tanto a sua experiência educativa como as suas escolhas pedagógicas.

P. Pascual Chávez V., SDB
Reitor-Mor




[1] Cf. P. BRAIDO, Prevenir, não reprimir. O sistema educativo de Dom Bosco. São Paulo: Salesiana, 2004, p. 169.
[2] P. RUFFINATO, Educhiamo con il cuore di Don Bosco, in “Note di Pastorale Giovanile”, n. 6/2007, p. 9.
[3] Cf. Carta de identidade carismática da Família Salesiana, Art. 7. Brasília: Editora Dom Bosco, 2012.
[4] Ver P. CHÁVEZ VILLANUEVA, Educação e cidadania. Lectio Magistralis para o Doutorado Honoris Causa da Universidade dos Estudos. Gênova, 23 de abril de 2007, in "Cadernos Salesianos nova série", 2/2010, p.7-28.
Fonte: SDB.ORG